FIESTA DE COMPADRES EN NUESTRO VALLE

El jueves de Compadres, se da en homenaje a los padrinos, es por eso que las comadres organizan dicha actividad, pero no solo  como una fiesta sino en forma de burla, ya que crean un muñeco con las prendas de un personaje (el compadre), que lo cuelgan en un poste de alumbrado público; es por eso que los varones deben cuidar sus prendas dias previos para que no se lleven la sorpresa de verlas en un muñeco de trapo.

CARNAVALES EN LAS PROVINCIAS DEL CUSCO

La fiesta se realiza en diversos distritos y provincias del departamento del Cusco, en especial, por el valle sagrado de los Inkas ( Pisac, Qoya, Calca, Urubamba, Lamay, Yanahuara etc.), así como por el Valle Sur (San Jerónimo, Oropesa y Canchis, donde aún se puede apreciar el famoso Carnaval de Tinta).

Dicen que en el Carnaval del distrito de Tinta, en Cusco, las mujeres son las que mandan. El Carnaval de Tinta es muy típico de la ciudad natal de Tupac Amaru II.

En el campo, y pueblos al interior del Cuzco, como Mollepata y Calca, el carnaval introduce peculiaridades como la Yunza de los Solteros y Casados, que es un árbol decorado con regalos, donde pueden bailar parejas de casados o de solteros y participar cortando el árbol hasta que caiga, los carnavales son bastante tradicionales, recogiendo costumbres a la usanza del Valle Sagrado de los Incas, con música y actuaciones en quechua la gente baila las canciones típicas del Carnaval, y huaynos, especialmente el Carnaval de Tinta.

El canto y el baile incaico subsisten en la danza, siendo los elementos europeos, complemento para una nueva expresión. Los quechuas han hecho de los carnavales un medio especial para realzar su raza y dar culto al amor, la tierra y la fecundidad, a través de alegres coreografías llenas de color. El vestuario tiene influencia española.

Las danzas son un espectáculo que no se pueden perder.

PISAC DISTRITO DE URUBAMBA

BIENVENIDOS

en nuestro valle sagrado podemos apreciar las zonas arqueológicas de nuestro distrito de Pisac

PISAQ

La ciudad de Písac  está ubicado a 33 kilómetros de la ciudad del Cusco, en el Perú. Su sitio arqueológico es uno de los más importantes del Valle Sagrado de los Incas.

Esta población tiene una parte incaica y otra colonial. Písac y su plaza principal, es un lugar entretenido lleno de colorido y con diversos artículos artesanales a la venta. Este pueblo es conocido por su observatorio astronómico.

FLORA Y FAUNA EN EL VALLE SAGRADO DE LOS INKAS. 

El Valle Sagrado pose tierras muy fértiles y desde épocas prehispánicas se realizaron cultivos empleando alta tecnología. Actualmente la producción del maíz blanco, diferentes variedades de papa, cereales, hortalizas, frutas (ciruelas, manzanas, durazno y frutillas), así como plantas ornamentales. Por la diversidad de microclimas en toda la zona se observa variedades de flores silvestres. En cuanto la fauna existen vendos, vizcacachas, chinchillas, pumas, zorrillos, palomas, jilgueros, zorzales y variedad de picaflores. En el rio Vilcanota predominan las truchas salmonadas y arco iris.

CHINCHEROS

CHINCHEROS

Aquí está lo que en la época incaica fue la hacienda real de Túpac Inca Yupanqui, así como un templo colonial construido sobre basamentos de dicha civilización , como se puede apreciar en la foto, especialmente las típicas puertas o ventanas más anchas abajo y más angostas arriba, lo que fue una característica de la arquitectura incaica.

El mercadillo de los domingos, que en su origen estuvo dominado por el trueque de productos entre los pobladores de la zona, en la actualidad es un atractivo turístico por la oferta de sus artesanías y textiles fabricados en el estilo precolombino.

También podrá disfrutar su incomparable paisaje andino.

OLLANTAYTAMBO

OLLANTAYTAMBO

 

Se trata de uno de los complejos arquitectónicos más monumentales del antiguo Imperio inka, comúnmente llamado «Fortaleza», debido a sus descomunales muros, fue en realidad un Tambo ciudad-alojamiento, ubicado estratégicamente para dominar el Valle Sagrado de los Incas

El tipo arquitectónico empleado, así como la calidad de cada piedra trabajada individualmente hacen de Ollantaytambo una de las obras de arte más peculiar y sorprendente que realizaron los antiguos peruanos, especialmente el Templo del Sol y sus gigantescos monolitos.

FLORA Y FAUNA EN EL VALLE SAGRADO DE LOS INKA
S El Valle Sagrado pose tierras muy fértiles y desde épocas prehispánicas se realizaron cultivos empleando alta tecnología. Actualmente la producción del maíz blanco, diferentes variedades de papa, cereales, hortalizas, frutas (ciruelas, manzanas, durazno y frutillas), así como plantas ornamentales. Por la diversidad de microclimas en toda la zona se observa variedades de flores silvestres. En cuanto la fauna existen vendos, vizcacachas, chinchillas, pumas, zorrillos, palomas, jilgueros, zorzales y variedad de picaflores. En el rio Vilcanota predominan las truchas salmonadas y arco iris.

otra de nuestras diapositivas

Presentacion 2 from 957715207

nuestras propias diapositivas

Presentación1 from 957715207

Presentación Final Inca A from María Dolores Llana

Valle sagrado de los inkas from salkantay trail peru

LA PROVINCIA DE URUBAMBA

Estamos de aniversario aquí en Nuestro Urubamba un sitio lleno de maravillas les presento hoy un mapa político

Aquí en este mapa podrá usted apreciar cada uno de sus distritos donde entradas atrás explicamos algunos de ellos.. 

la Provincia de Urubamba

nuestra plaza de armas

la plaza de armas vista de otro lado

Historia

Fue uno de los principales centros agrícolas del Imperio de los Incas. En la ciudad, aledaños a la monumental iglesia de San Francisco, se encuentran los enormes paramentos de andenes incaicos que aún podemos admirar. También se pueden observar algunos muros prehispánicos, que sirvieron de cimiento y base para las construcciones coloniales.
Políticamente la Provincia de Urubamba fue creada por Decreto de Gobierno del 21 de junio de 1825, y en noviembre de 1839 se dispuso que la Villa de Urubamba se elevara a la calidad de "Benemérita Ciudad de Urubamba" cuando era presidente de la República el Mariscal cusqueño Agustín Gamarra. Además, por Ley 14135 el 18 de junio de 1962, fue denominada "Provincia Arqueológica del Perú" en mérito a sus fabulosos complejos arquitectónicos.

Geografía

La hermosa provincia de Urubamba se ubica al noroeste de la provincia del Cusco que colinda con las provincias de La Convención, Anta y Calca.
Está atravesada por el río Vilcanota, que al ingresar a esta zona toma el nombre de Urubamba. Los incas, como grandes conocedores de la tierra, eligieron este fértil valle para establecer sus principales poblados, es por esto que la provincia de Urubamba está formada por los distritos donde se encuentran los principales monumentos arquitectónicos del incanato: Urubamba, Ollantaytambo, Chinchero, Huayllabamba, Machu Picchu, Marás y Yucay.
El valle de Urubamba es uno de los más productivos del país, aquí se cosecha el mejor maíz del mundo y en temporada de lluvias abundan las frutas propias del valle, como duraznos, capulí, membrillo, frutillas de primera calidad.

División administrativa

La provincia tiene una extensión de 1 439,43 kilómetros cuadrados y se encuentra dividida en siete distritos.

• Urubamba
• Chinchero
• Huayllabamba
• Machupicchu
• Maras
• Ollantaytambo
• Yucay

Población

La provincia tiene una población aproximada de 57.059 habitantes.

Capital

La Capital de la provincia es la ciudad de Urubamba, considerada como el Paraíso Bíblico por el gran naturalista del siglo XVIII Antonio de León Pinelo, es hoy en día una de las ciudades más bellas del Valle Sagrado de los Incas. Está ubicada a 57 km. al noroeste de la ciudad del Cusco, por la vía a Chinchero. Se encuentra a los 2 875 metros de altura, sobre una bella planicie en el valle que separa la Cordillera central de los Andes, de la Cordillera Urubamba; en la margen derecha del río del mismo nombre.

Las fiestas religiosas con más trascendencia en el Valle Sagrado

Fiesta de la virgen Asunta

La fiesta de la Virgen del Carmen de Pisac,que se celebran los días del 14 al 18 de julio,la cual reúne a miles de visitantes, que durante 5 díasbailaran y celebraran a su Santa Patrona. Danzas de todas partes del distrito se hacen presentes para rendir culto a la Sagrada imagen, componiendo una fiesta de gran colorido en el pueblo tranquilo y tradicional que suele ser Pisac.

La Virgen Asunta de Calcaes considerada como la patrona jurada de la ciudad, se le rinde culto  los días del 15 al 17 de Agosto, a través de una celebración que estalla en alegría y fervor religioso. El día principal sale en procesión acompañada de otros santos, danzas y miles de personas que le van rezando durante el recorrido.

El Señor de Torrechayoqde Urubamba se celebralos días 11 y 12 de junio, con más de 30 danzas que le bailan a su santo patrón, es la una de las fiestas religiosas más tradicionales de la provincia de Urubamba.

El señor de Choquekillca de Ollantaytambose celebra los días del 26 al 30 de mayo, son 16 danzas que le rinden culto a través de hermosas coreografías. Es una de las fiestas del calendario festivo más largas en la Región de Cusco, con elementos culturales diversos, es una festividad con mucho dinamismo, formas y colores extraordinarios.

Muchos de los Santos y Vírgenes patrones de estos distritos y comunidades, llegaron en épocas de la colonia, habitando los templos que se erigieron en  distintos lugares, que  en muchos casos, existen en la actualidad.

Envueltos en mantos de mitos, enlas fiestas se recrean la fe del poblador andino y mestizo, descubriéndose una nueva identidad religiosa.La fe y devoción a sus santos y vírgenes, están arraigadas en cada consciencia que les venera, los rezan o danzan. Todas estas fiestas comparten en común la fe y el compromiso de los danzantes, que por días enteros,le bailan a sus santos patrones.

Por todo esto el Valle Sagrado de los Incas es considerado como uno de los lugares más hermosos del País, por su impresionante naturaleza y su basta riqueza cultural.

DATOS ADICIONALES
Clima:

El Valle Sagrado de los Incas tiene dos épocas definidas, es seco en los meses de abril anoviembre y lluvioso en los meses de diciembrea marzo.

La temperatura mínima es de 9.2° C, media de 18° C y máxima de 28°C aproximadamente.
Altitud:

El Valle Sagrado de los Incas pertenece principalmente a la región Quechua y las partes altas a la región suni y puna.

• La región Quechua tiene una altitud de entre 2300 y 3500 m.s.n.m.
• La región Suni tiene una altitud de entre 3500 y 4000 m.s.n.m.
• La región Puna tiene una altitud de entre 4000 y 4800 m.s.n.m.

Precipitación fluvial:
La precipitación fluvial en el Valle Sagrado de los Incas, es de aproximadamente 400 a 900 mm al año.
Extensión territorial:
El Valle Sagrado de los Incas, comprende las provincias de Urubamba, Calca, Paucartambo, Anta y Quispicanchi.
Tiene un área intangible de 148961940 Ha y un perímetro de 274191469 ml.
Vías de comunicación:
Al valle sagrado de los Incas se accede desde la ciudad del Cusco por carretera o por vía férrea.
Por carretera se llega por 2 rutas principalmente:

• Por la carretera Cusco – Pisac (a 32 Kilómetros de la ciudad del Cusco).
• Por la carretera Cusco – Chinchero – Urubamba (a 72 kilómetros del Cusco).

HOLA....

Como están hoy!  tengo el agrado de dirigirme a ustedes para presentarle información sobre algunos centros arqueológicos de Nuestro Valle Sagrado.

Estas son las Salineras de Maras

Gradas de Ollantaytambo

 

Nuestro Machupicchu

HAY MUCHOS MAS SITIOS PARA PODER VISITAR....MUCHAS GRACIAS HASTA LUEGO

 EL MAIZ DEL VALLE DE LOS INCAS

El maíz blanco gigante Cusco es una variedad representativa del maíz amiláceo, cuyas características principales son su singular tamaño (15 mm), su forma (plano circular) y su rendimiento. Su cultivo se ubica de manera exclusiva en el Valle Sagrado de los Incas (Cusco), lo que le ha permitido la obtención de la denominación de origen. La tesis ha delineado un conjunto de estrategias orientadas a desarrollar la oferta exportable del maíz blanco gigante Cusco hacia el mercado español como la asociatividad, la protección genética del maíz blanco gigante Cusco, el uso de semilla certificada, la implementación de tecnología, el desarrollo de productos con valor agregado y el posicionamiento del maíz blanco gigante Cusco como un producto de calidad y con denominación de origen. La incursión del maíz blanco gigante Cusco en el mercado español, como grano seco, y la cada vez más frecuente migración latina hacia dicho país ofrecen la alternativa de penetrar en el mercado español con productos de valor agregado y aprovechar las ventajas comparativas que este producto ofrece (características organolépticas y denominación de origen). Para el logro de la competitividad deseada, se plantea la articulación de los productores del Valle Sagrado de los Incas, Gobierno e instituciones internacionales de apoyo. El trabajo de investigación consta de cinco capítulos. En el primer y segundo capítulo, se expone el objetivo de la tesis, así como la metodología y el marco conceptual empleado. Más adelante, en el tercer capítulo, luego de la definición del producto, se hace un análisis completo de los factores externos e internos y del mercado español. En el cuarto capítulo, se enuncian la visión y la misión de la tesis, los objetivos de largo plazo y se detallan las matrices que ayudarán a definir las estrategias que contribuirán al fortalecimiento del subsector del maíz blanco gigante Cusco. Finalmente, se presentan las conclusiones y las recomendaciones que surgen como resultado del análisis efectuado en la tesis. El grupo entregará la tesis a los agricultores del Valle Sagrado de los Incas representados en la Asociación de Productores de Maíz Blanco Gigante Cusco (APROMAIZ) en la búsqueda del desarrollo eficiente y sostenible de la cadena productiva, la mejora del nivel de vida de la población y con la finalidad de acelerar el proceso de identificación del Perú como país productor y exportador de productos con valor agregado.

 

 RIO VILCANOTA

El río Urubamba nace en el nudo de Vilcanota (4 314 m),² en el departamento de Cusco, en la parte suroriental del Perú. En su curso alto lleva el nombre de río Vilcanota, que conservará hasta llegar a la pequeña ciudad de Urubamba.
Discurre el Vilcanota por un alto valle de montaña en dirección noroeste, flanqueado por la carretera 3S y discurriendo por la vertiente occidental de la cordillera de Vilcanota, en cuya vertiente oriental discurre el río Yavero, el principal afluente del Urumbara al que no encontrará hasta más de 350 km río abajo. Llega primero a la pequeña localidad de Raqchi, el primero de los muchos sitios arqueológicos incáicos localizados en su curso, donde está el templo de Wiracocha, una enorme estructura de adobe de 92 metros por 25,5 m.
El río continua valle abajo, virando cada vez más hacia el norte, pasando por Combapata, Checacupe, Cusipata y Quiquijana. Continua descendiendo por el estrecho y angosto valle, llegando a Urcos, la capital de la provincia de Quispicanchi. Sigue por Andahuayillas y pasa muy cerca de Piquillacta, una pequeña localidad y también sitio arqueológico situado al oeste del valle, a orillas de la laguna de Huarcapay-Lucre. La carretera 3S deja ya el valle, que se adentra por una zona muy abrupta tomando nuevamente una orientación general suroeste, llegando poco después a la localidad de Písac. Da inicio una parte del valle, entre Písac y Ollantaytambo, en que el río es también llamado el Wilcamayu («río sagrado») y su valle el Valle Sagrado de los Incas. La turbulencia del río en este tramo se presta para la práctica del descenso de ríos, que es una de las atracciones turísticas de aventura más interesantes en el Perú.
Sigue el río su descenso, acompañado en el valle por la carretera 28B. Pasa por Calca, Urquillos, Huayllabamba, Yucay y llega a la pequeña ciudad de Urubamba, a partir de la cual ya llevará el nombre de río Urubamaba. Continua pasando por la localidad y sitio arqueológico incaico de Ollantaytambo, donde recibe al río Patakancha y donde la carretera 28B se encamina en dirección norte remontando una de las laderas del valle hasta alcanzar los 4350 m.
Llega después el río al sitio arqueológico de Llactapata, que da inicio al Santuario Histórico de Machu Picchu, un área protegida de 325,92 km² establecida en 1981 y luego declarada en 1983 Patrimonio de la Humanidad. El Urubamba continua por la pequeña localidad de Aguas Calientes, una localidad fundada en 1901 para establecer uno de los campamentos para la construcción del ferrocarril entre Cusco y Santa Ana, y que ahora es el lugar al que llegan los turistas que visitan la ciudad sagrada indígena de Machu Picchu.
El Machu Picchu se encuentra en la margen izquierda del río, que casi lo rodea por entero describiendo un cerrado meandro en torno a Huayna Picchu (2.667 m), la montaña en la que están las ruinas, casi 600 m por encima. En seguida el río abandona la zona protegida y alcanza Santa Rosa, donde de nuevo la carretera 28B le acompañara tras un descenso vertiginoso desde el cerro San Cristóbal.
Pasando la cadena montañosa principal se extiende el valle, amplio y fructífero, y el río llega a Quillabamba, capital de la provincia de La Convención, ya a solamente 1050 m de altitud, y de nuevo el valle del Urubamba se estrecha y se profundiza. Es la zona geográficamente más accidentada del recorrido (cañón de Torontoy), que discurre por la vertiente oriental de la cordillera de Vilcabamba. En este tramo recibe por la derecha al río Yanatil, un punto en el que se vuelve en dirección al oeste, y tras pasar por Rosalinda, vuelve a girar para dirigirse en sentido contrario, al este. Tras recibir por la derecha al más importante de sus afluentes, el río Yavero o Paucartambo (de más de 350 km), el Urubamba, tras pasar por el pongo de Mainique, finaliza su curso alto. Ambas márgenes del pongo están protegidas: la ribera derecha pertenece al Santuario Nacional Megantoni, y ribera izquierda al Parque Nacional Otishi, declarado en 2003, el penúltimo parque nacional establecido en el país.
 

BUENAS TARDES....

Gracias por visitar nuestra pagina hoy les daremos a conocer sobre el Inti Raymi una maravillosa y espectacular fiesta costumbrista del Cusco que se celebra cada 24 de junio

Inti Raymi (en quechua ‘fiesta del Sol’) era una antigua ceremonia religiosa andina en honor al Inti (el padre sol), que se realizaba cada solsticio de invierno en los Andes.
Durante la época de los incas, el Inti Raymi era el más importante de los cuatro festivales celebrados en el Cusco, según relata el Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), e indicaba la mitad del año así como el origen mítico del Inca. Duraba 15 días, en los cuales había bailes y sacrificios. El último Inti Raymi con la presencia del emperador inca fue realizado en 1535.
En 1572 el virrey Francisco Álvarez de Toledo (1515-1584) la prohibió por considerarla una ceremonia pagana y contraria a la fe católica. Se siguió realizando de manera clandestina.¹
En 1944, Faustino Espinoza Navarro ejecutó una reconstrucción histórica del Inti Raymi. La reconstrucción se basa en la crónica de Garcilaso de la Vega y sólo se refiere a la ceremonia religiosa. Desde esa fecha en adelante, la ceremonia vuelve a ser un evento público y de gran atractivo turístico.

 

Hola
Como ustedes sabrán nuestro Valle Sagrado esta reflejado en sus zonas turísticas, sus ríos las maravillosas cordilleras todo un encanto de Valle para poder visitar así que les invitamos a conocer todo los sitios arqueológicos que nos dejaron los incas.

       No se pierda este encanto de zona turística visítenla

 

 





danza kachampa del valle sagrado

nuestro rio vilcanota

BIENVENIDOS(as)

Hola! buen dia a todos.
El valle Sagrado de los Incas, en los Andes peruanos, esta compuesto por numerosos rios, que descienden por quebradas y pequeños valles, posee numerosos centros arqueologicos y pueblos indiginas que se daran a conocer mediante este blogger.